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築地川東支流コース　

コース踏破記　

今日は築地川を歩きます。築地川といっても、東京に住んでいる人でもあまり馴染みはないのではないでしょうか？聖路加病院近くにある築地川公園にその痕跡が残っていますが、今では浜離宮の脇に僅かに川面を見せている失われた川です。東京の河川についてネットで検索しているうちに築地川の存在を知り、実際に歩いてみたいなと思った次第です。先ずは情報収集から始めます。　

築地川東支流
築地川は中央区を流れ、東京湾に注ぐ二級河川です。現在はほとんどが埋め立てられ、一部が残るのみとなっています。築地は一六五七年の明暦大火後に、焼失した浅草の西本願寺（現在の築地本願寺、当時は江戸浅草御坊と称されていた）移転のために埋め立てられた土地（土を築くから築地になったといわれています）であり、その埋立の結果築地を取り囲むようにできた掘割が築地川になりました。明治期に入り、八丁掘を流れていた桜川と結ぶ水路として入船川が造られ（大正１３年埋立）、また昭和初期には楓川・築地川連絡運河が開削されました。築地川は現在殆どの区間で埋め立てが行われ、僅かに浜離宮恩賜庭園脇の水路が残るのみとなっています。築地本願寺を中心とする築地の地の周囲を築地川本流が巡り、その左側に築地川東支川、南側に築地川南支川が流れていました。また、隅田川から築地川には鉄砲洲川が接続していました。築地川東支川は、本流の途中（現在の銀座出入口付近）から別れ、隅田川に流れていました。本流の分岐点から隅田川河口までは約６５０ｍありました。旧築地中央市場と場外市場の境目には、かって築地川東支流が流れていた痕跡が残っています。

築地川は江戸時代に埋め立てを行なった土地の外周部分が堀になって川になったとされています。その形状を見てみますと、その流路は完全に人工的な形状の矩形をしています。自然の川であれば源流があって河口があるのですが、築地川は隅田川から引き込んだ水をぐるっと周回させて、再び隅田川に戻るように流れています。運河みたいなものでしょうかね。築地川は単一の流路ではなく、支流がふたつあります。ひとつはこれから歩く東支流、もうひとつは東支流から分離していた南支流です。東支流は現在の首都高都心環状線の銀座出入口近くの采女橋が始点になります。そこから築地市場を貫いて真っ直ぐに隅田川に流れ込んでいます。都営地下鉄大江戸線の築地市場駅（築地市場が移転したので駅名は変わるのかな？）を出て、首都高を眼下に見ながら采女橋に向います。さほど賑やかではない裏通りですが、かの有名な金田中の長い壁が延びています。料亭には入口の前に来客の素顔を隠すための車寄せが造られているのが普通ですが、ここは入口が通りに面しています。このお店は正式には「新ばし　金田中」という名称で、大正時代に新橋の花柳の地で創業され、老舗料亭「新喜楽」と並び、「吉兆」を含めて“日本三大料亭”と呼ばれています。金田中の先には新橋演舞場があります。劇場の観客制限が緩められた今は若い女性が大勢入場待ちをしています。タクシーで乗り付けるお客さんもいますね。今月の演目はジャニーズ滝沢秀明さん演出の「虎者　ＮＩＮＪＡＰＡＮ２０２０」だそうです。さもありなん。。。

采女橋は新橋演舞場の裏側に位置し、首都高の上に架かる橋です。つまり、この区間の首都高は昔の築地川の川底にあたるところに造られたということです。采女橋とは妙な名前ですが、かってこの辺りに松平采女正定基の屋敷があり、享保９年（１７２４年）に屋敷が焼失した後に「采女が原」と呼ばれる火除地になったことに由来するのだそうです（采女とは、天皇や皇后に近侍し、身の回りの雑事を専門に行う女官のことで、采女正とは采女を司った役所（采女司）の長官のこと）。

采女橋
このあたりは、江戸前期に松平采女正の屋敷があり、享保９年（１７２４年）の大火で焼けたあと火除地になって、俗に采女が原と呼ばれました。橋名の由来はここからきたものと思われます。采女が原は、明治２年に采女町と称する市街地となり、銀座煉瓦街と築地の外国人居留地との間に位置して和洋混合の振興市街地が形成されていったようです。震災復興時に架け替えられた現在の橋は、当時意匠的に優れていたといわれるアーチが採用されました。また橋の下は昭和３７年に築地川から現在の高速道路に姿を変えました。区では平成２年度に、幻のホテル“築地ホテル館”（明治元年、近代的な洋式ホテル第一号として誕生し、栄華を誇ったが明治５年焼失）と“銀座の柳”を題材にした意匠で高欄等を整備しました。

采女橋から国立がん研究センター中央病院を右手に見ながら銀座みゆき通りから続く真っ直ぐに延びた道路を進みますと、新大橋通りに突き当たります。正面右手には解体工事が完了した旧築地市場、左手には築地場外市場が並んでいます。

築地場外市場の入口に立っていた案内図を見ますと、采女橋から真っ直ぐに延びた道路は新大橋通りと交差して場外市場の中の通路に繋がり、波除稲荷神社に突き当たっています。それを更に延ばすと旧築地市場の駐車場ビルの脇を通って隅田川に突き当たります。これがかっての築地川東支流の流路と思われます。

場外市場内の通路に沿ったお店の中には築地魚河岸海幸橋棟とか、橋の親柱らしき石柱とか、かっての築地川東支流の痕跡が残っています。

旧築地市場の場内食堂に行く際に必ず通ったゲートは既に取り払われ、工事用の綱板で囲われています。跡地は何になるのでしょうか？

通路の突き当たりには波除神社が鎮座しています。由緒を記した案内板が入口横に立っていました。

波除稲荷神社
波除稲荷神社の創建は万治年間（一六五八年～一六六一年）と伝えられています。築地一帯の埋立てが進められた万治年間、波浪により工事が難航を極めた際、海中に漂う稲荷明神の像を祀ったところ波浪が治まり、埋立て工事が無事完了したと言われています。「波除」という尊称はこの故事に由来するもので、江戸時代以来、航海安全や災難除け・厄除けなどの神として人々に篤く信仰されてきました。波除稲荷神社の祭りは、江戸時代から獅子祭りとして知られ、祭りの際には数多くの獅子頭が町をねり歩きました。獅子頭の多くは震災・戦災などで失われましたが、現存する嘉永元年（一八四八年）製作の獅子頭一対（中央区民文化財）は社宝として本殿に安置されています。なお、現在でも毎年六月の「つきじ獅子祭」では、「厄除け天井大獅子」や「弁財天お歯黒獅子」が巡行されることがあり、獅子祭りの伝統を伝えています。また、本殿前にある天水鉢二基（中央区民文化財）は、尾張藩船からの積荷の陸揚げに従事した小揚たちが天保九年（一八三八年）に奉納したものです。江戸時代、現在の築地市場の南半分には尾張徳川家の蔵屋敷があり、米穀や尾張の特産品などが運び込まれていました。船の無事を祈って奉納したこの天水鉢は、波除稲荷神社への信仰を伝える貴重な文化財です。

境内には巨大な大獅子が祀られた獅子殿があります。説明板には次のように書いてありました。

この「厄除天井大獅子」は江戸末期に焼失以来その復興を待たれておりましたが、平成２年に神社の御鎮座３３０年を記念し、樹齢約三千年の黒檜（ねず）の原木を用いて、高さ２．４ｍ・幅３．３ｍ・重さ１ｔ（担ぎ棒を合わせて２ｔ）、名実共に日本一の厄除天井大獅子として、石川県加賀鶴来の現代の名工・知田清雲氏とその工房の手により再興され、境内にございました神楽を舞う社殿を基礎より全面改修し、伊勢神宮外宮で知られる「豊受大神」、七福神で知られる「武甕槌命（毘沙門天）」・「白髭大神（寿老人）」・「猿田彦命（福禄寿）」・「八意思兼神（布袋尊）」が祀られる御社殿を安置した獅子殿に納められました・・・。

境内には吉野屋と彫られた石碑と説明のプレートがはめ込まれた碑がありました。旧築地市場内には吉野屋の創業店があったからなのでしょうか？

ここ築地の地に、牛丼の吉野家の創業店がありました。吉野家の歴史は、かつて栄えていた日本橋の魚河岸で明治三二年に開業したのが始まりです。屋号は、創業者・松田栄吉の出身地である大阪・吉野町より名づけられたと伝えられています。その後、関東大震災の影響により、大正一五年、魚河岸とともにこの地に移転いたしました。東京大空襲によって店舗は焼失しましたが、終戦後、すぐに屋台で営業を再開。そして昭和三四年、「築地一号店」を開店したのです。当初、具材には季節の旬な食材と豆腐なども盛り込まれていましたが、市場で働く人々が牛丼を注文するのは、牛肉が食べたいからなのです。二代目社長、松田瑞穂は、そんな想いに応えてメニューを改良。より多くの牛肉と、味わいを深めるための玉ねぎだけを使ったシンプルな牛丼を生み出しました。この牛丼は市場で大いに愛され、またたく間に各地へとひろがり、日本人のお腹を満たす国民食となっていったのです。平成二八年、再び市場の移転にともない、「築地一号店」も移転することになりました。この地で永きにわたり多くの方々にご愛顧いただいてまいりました「はやい、うまい、やすい」吉野家の牛丼は、まさにこの土地で育まれた味なのです。

波除稲荷神社で築地川東支流の流路は行き止まりになってしまいますので、神社を後にして晴海通りに出ます。ここから隅田川までは目と鼻の先です。勝鬨橋の中程まで進んで、隅田川の河岸に存在したであろう築地川東支流の河口の痕跡を探しますが、見当たりません。仕方がないので、勝鬨橋の袂で築地川東支流の歩きを終えたいと思います。何か、築地場外市場の散策をしただけのような気がするのですが。。。

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