古隅田川コース 　

コース 踏破記 　

裏門堰親水水路に引き続いて古隅田川本流を歩きます。古隅田川は中川から分岐し、元々は裏門堰親水水路を歴て最終的には隅田川に合流していましたが、現在では水戸橋付近に設置された大六天排水場から綾瀬川に排水されています。ということは後で知った話で、私は水戸橋の近くに古隅田川の流路がある筈と思っていました。 　
古隅田川

古隅田川は足立区と葛飾区の境を流れる流路延長５．４５ｋｍの河川です。葛飾区亀有三丁目で中川と分かれ、葛飾区小菅三丁目で綾瀬川左岸に合流します。現在は下流部の一部を除き暗渠となっています。東京拘置所付近に延長１．１ｋｍに亘り、綾瀬川の開削で分断された旧流路跡（裏門堰親水水路）が残っています。かつて、隅田川は利根川の下流に位置していて、武蔵国と下総国の境界線となっていました。埼玉県と東京都にあるふたつの古隅田川は当時の利根川〜隅田川の一部であり、現在の河川に則すれば、古利根川から古隅田川（埼玉側）・元荒川・中川・古隅田川（東京側）・隅田川という流れが利根川及び荒川の本流であったと考えられます。

とりあえず、裏門堰親水水路の終点である小菅万葉公園から首都高中央環状線の高架に沿って歩いて行きます。東京拘置所前の道路を歩いていたら銭座橋跡に出会ったかもしれません。途中の交差点で平和橋通りに進んでいたら真っ直ぐに水戸橋に行けたのですが、高架下に沿って進んだもので、新水戸橋に着いてしまいました。しょうがないので、新水戸橋を渡って綾瀬川の対岸に出ます。右手に小菅神社が見えます。小菅の地名の由来ですが、菅は「かや」であり、むかしこの辺一帯は古隅田川に面し、蘆・茅などが多く密生していたところからこの名が生じたのではないかという説があります。



小菅神社のすぐ先に水戸橋が見えます。かつて、この橋の袂に妖怪が出没していましたが、元禄八年（１６９５年）に水戸黄門がこれを退治し、「二度と悪さをしないように」と、この橋に水戸黄門の名前をとって「水戸橋」と命名したと伝えられています。



水戸橋の近くを探してみましたが、川らしき水の流れは見当たりません。見上げると綾瀬川の堤防に水門のような構造物があります。構造物の先は見えませんので、綾瀬川への排水口があるのかも分かりません。反対側（つまり堤防の内側）を見ますと、民家と駐車場があるだけで川らしき流れは見当たりません。



水門のような構造物の下の道路を見て回りますと、大六天排水場と書かれた施設が見つかりました。排水場というからには水路か暗渠が繋がっている筈です。正門の方からはそれらしきものは見えませんので裏手に回ってみます。すると、ありました！落ち葉が浮かんだドブみたいな水路が排水場の開口部に繋がっています。このドブのような水路が古隅田川の一部なのでしょう。古隅田川の川筋は現在の大六天排水場付近で流路を変えて北に向かい、裏門堰親水水路に繋がっていたものと思われます。ただ、その流路は開削された綾瀬川によって消滅し、現在ではその痕跡は確認できません。裏門堰排水場もそうですが、大六天排水場は排水機場と同じ水利施設です。排水機場は水門で堰止められて行き場を失った水路の水を排水する施設のことで、先ほど見た水門らしき構造物から古隅田川に溜まる水を綾瀬川に排水しているものと思われます。



ドブのような水路を辿って行きますと、木の床が敷かれた遊歩デッキが延びています。これが古隅田川緑道と呼ばれる親水公園なのでしょう。ちょっと古びていますが、古隅田川という名前にふさわしく味があっていいですね。



とある道路に架かる橋の名前が陸前橋となっています。「小菅の風太郎」の案内板によると、この道路は旧水戸街道のようです。１０年ほど前に水戸・佐倉道を歩いたのですが、ここを通ったかどうか全く記憶にありません。ちなみに、陸前橋としたのは、明治になって水戸街道を含めた宮城まで通じる街道を「陸前浜街道」と命名した際に、新政府としては幕府親藩の水戸藩の痕跡を残す「水戸」の名は使いたくなかったからなのでしょう。



「小菅の風太郎」の案内板には謂れとなった伝説が書いてあります。ちなみに、もろこしは室町時代に中国を経由して伝来した背丈１．５ｍほどの五穀（キビ）の一種で、食用として栽培されていました。

小菅の風太郎

江戸時代、ここには水戸佐倉道という街道が通っていました。さる藩の大名行列がこの辺りで突然一陣の風に吹かれ、街道沿に植えられたもろこしが殿様の乗る馬に絡んだために、殿様が落馬してしまいました。殿様はもろこしに八つ当たりする次第。畑の持ち主の源蔵は許しを請いましたが聞き入れられず、哀れ手討ちとなってしまいました。何年か後、あの殿様一行が同じ場所でまたも突風に吹かれました。すると、どこからともなく「風よ吹くな！殿様に殺されるよー」という怨めしげな声が聞こえ、一行は怯えて逃げ出したそうです。その後も風が吹くと「風よ吹くな！殿様に殺されるよー」という声がどこからともなく聞こえたそうです。



大六天排水場から緩やかに湾曲しながら東方向に向っていた古隅田川の流路（実際の流れは逆方向ですが）は、陸前橋の先で北方向に向きを変えます。途中、右手にレンゴーという大阪市に本社を置く会社の工場があります。板紙・段ボールを中心とする紙製の包装資材を製造・販売する企業で、板紙や段ボールの業界では最大手だそうです。



古隅田川の流路は白鷺公園の角で再び東方向に向きを変えます。その角地に「蓮昌寺板絵類」という案内板があります。蓮昌寺は、寛政四年（１７９２年）に十一代将軍徳川家斉が鷹狩で使用して以来将軍家の御膳所に指定されたお寺です。北野武（ビートたけし）の実家の菩提寺であり、いかりや長介（ザ・ドリフターズ）のお墓もあります。

蓮昌寺板絵類

蓮昌寺には区指定文化財の木版彩色画（絵馬）が保存されています。記されている紀年から、文久二年（１８６２年）〜昭和十四年（１９３９年）までの間に寄進されたことがわかります。描かれている絵は、宗教関係の図が多く、そのほか、収穫図、能楽翁の図などがあり、蓮昌寺を中心とする信仰の形態を示す資料として貴重です。蓮昌寺は、正安二年（１３００年）創建と伝えられています。



「蓮昌寺板絵類」の案内板の隣りに、足立区・葛飾区の歴史と古隅田川の成り立ちを記した案内板があります。あまりに詳細に書かれているので、全て読んだ人はいないと思います。書き写した人も（私を除いて）。。。

西暦和暦歴史事項
　６４５年大化元年　　大化の改新起こる。この頃、国・郡・里制定され、足立区は武蔵国安達郡、葛飾区は下総国葛飾郡に編入され、古隅田川が両国の境となる。
　７０１年大宝元年　　律令制度によって五畿七道が行政区画となり、このあたりは東山道に属す。
　７２１年養老五年　　下総国葛飾郡大嶋郷戸籍作成される。古隅田川東岸の大嶋郷に１，１９１人が暮らしていたことがわかる。
　７７１年宝亀二年　　武蔵国、東山道から東海道へ所属替え。
　８３５年承和二年　　古代東海道の住田川（隅田川）と太日川（江戸川）に設置された渡船を二隻から四隻へ増設。
１１８０年治承四年　　源頼朝、下総国より江戸川・隅田川を渡り、武蔵国に入る。この時、足立遠元・葛西清重ら馳せ参じる。一説に、頼朝が足立区旧蒲原村宿陣したという。
１４５５年康正元年　　千葉氏内紛により一族が葛西・淵江方面に入る。この頃、葛西地域は山内上杉氏の大石石見守が守備、淵江は扇谷上杉氏の支配となる。
１５３８年天文七年　　二月北条氏綱が葛西域を奪収。十月北条氏綱は市川の国府台に陣取つた足利義明、里見氏を攀破（第一次国府台合戦）。
１５５９年永禄二年　　小田原衆所領役帳作られ、古隅田川周辺に北条氏家臣の所領が見うけられる。
１５６２年永禄五年　　北条氏康、下足立に進攻、本田氏に葛西城乗取りを条件に金町・曲金（高砂）などの領（知行）をあてがい、ついで足立郡にも領地（知行地）を与える。
１５６３年永禄六年　　国府台で北条氏と里見氏が再び激突、里見氏が破れる（第二次国府台合戦）。この二度の合戦により、葛西地域は戦火を被る。
１５９０年天正十八年　北条氏滅亡、八月一日関東六カ国を所領として徳川家康、江戸入府。
１６１４年慶長十九年　伊奈忠治、古隅田川周辺地域の開発を許可。この頃、葛西用水の建設開始。
１６２５年寛永二年　　千住宿が日光道中の初宿に定められる。
１６３９年寛永十六年　幕府、千住・小菅・葛西などの離館を修理。
１６２４年寛永年間　　三代将軍家光は寛永十二年以降ほぼ毎年千住・小菅・葛西で魔狩す。
　〜４４年　　　　　　綾瀬川の流路が小菅方面（南下直流）と六ツ木方面（旧河道）の二筋に分かれる。
１６４４年正保元年　　諸国郷村高帳・国絵図の改訂に古隅田川沿岸の渕江領新田ほぼ出揃う。
１６９５年元禄八年　　綾瀬川改修
１７１７年亨保二年　　幕府弥五郎新田古川通りに鴨場寄土手（鴨用の寄餌場）を築造。
１７３６年元文元年　　吉宗、伊奈忠逵の屋敷内に嗣子家重のために御殿を新設、以後家重ここを止宿所としで頻繁に鷹狩をする。
１８５５年安政二年　　大地震で古隅田川周辺被害大、小菅の籾蔵も崩壊。
１８６９年明治二年　　旧小菅御殿内を県庁として小菅県を設置、翌年県庁落成。
１８７１年明治四年　　小菅県廃止、翌年東京府へ引き継がれる。千住より水戸を経て陸前岩沢に至る道を、陸前浜街道とする。
１８７８年明治十一年　郡区町村編成法により、南足立郡と南葛飾郡誕生。
１８８９年明治二十二年市制町村制施行で、古隅田川北岸の村々は東渕江村と綾瀬村に統合、南岸は亀青村と南綾瀬村になる。
１８９６年明治二十九年日本鉄道会社土浦線、田端−土浦間開通、古隅田川の流路が一部変更される。
１８９７年明治三十年　亀有駅開設。
１９０６年明治三十九年日本鉄道土浦線が国有鉄道となり、常磐線と改称。
１９１０年明治四十三年八月、関東地方に豪雨、荒川・利根川大氾濫。
１９１１年明治四十四年荒川放水路工事が内務省直轄で肴手。
１９１２年大正年間　　荒川放水路開削工事で千住地区と分断される。
　〜２６年　　　　　　荒川放水路開削工事で千住地区と分断される。
１９３４年昭和九年　　葛飾区柳原町が足立区へ編入される。
１９３６年昭和十一年　常磐線上野−松戸間、電化する。
１９４３年昭和十八年　常磐線綾瀬駅新設される。
１９４５年昭和二十年　第二次大戦集結、中野の東京拘置所が連合軍に接収されたので小菅刑務所が東京拘置所となる。（昭和三十三年再び刑務所となるが、現在は拘置所）
１９５９年昭和三十四年綾瀬第一工区土地区画整理事業開始、昭和四十五年完成。
１９７１年昭和四十六年営団地下鉄千代田線、常磐線と相互乗り入れ、綾瀬駅、営団の駅となる。


古隅田川と東京低地

東京低地は、関東諸地域の河川が集まり東京湾に注ぐ、全国的にも屈指の河川集中地帯です。これらの河川によって上流から土砂の堆積作用が促され、海だったところを埋めていきます。特に利根川は東京低地の形成に重要な役割を果たしています。利根川が現在のように鬼怒川と合流し、その後千葉県銚子で太平洋に注ぐようになったのは江戸時代初期に行われた改修のためです。利根川は古くは足立・葛飾両区の間を流れる古隅田川・江戸川・中川がその支派となり東京湾へ注いでいました。足立区と葛飾区の区境が直線的でばなくて、なぜくねくねと曲がりくねっているのかと疑問を持たれる方も多いと思います。実は古隅田川の流路が区境となっているからです。足立区と葛飾区の境は、歴史的に見ると古くは武蔵・下総国の境であり、それが現在まで受け継がれているのです。古隅田川は足立区千住付近で入間川と合流し、現在の隅田川沿岸地域でデルタ状に分流しており、この付近に寺島・牛島などの島の付く地名が多いのはその名残です。現在のように、古隅田川の川幅が狭くなってしまったのは、上流での流路の変化や利根川の改修工事によって次第に水量が減ってしまったせいです。今では、古代において古隅田川が国境をなした大河であったことをしのぶことはできませんが、安政江戸地震（１８５５年）が襲った際、亀有など古隅田川沿岸地域では液状化によって家屋や畑に被害が出たという記録が残っています。その原因は古隅田川が埋まつてできた比較的新しい土地が形成されているためだそうです。地震の災害は困ったものですが、見方を変えれば古隅田川が大河であったことを裏付けているのです。



白鷺公園から先は道路に沿って比較的真っ直ぐに流路が続いています。人工的に造られた掘割のような感じです。



古隅田川の遊歩道は川幅の半分を埋め立てて歩道にしたような造りになっています。道路と交差するところも橋が架けられているのではなく、水路が道路の下に潜り込んでいるような構造になっています。



水路は完全に暗渠になっている区間もありますが、所々で開渠にもなっています。暫くはこれの繰り返しになります。



遊歩道の途中に簡易ですが、屋根付きの休息所があります。



休息所の脇に、白鷺公園にあったものと同じタイトル・年表の案内板が置かれています。白鷺公園の案内板では「古隅田川と東京低地」について解説してありましたが、ここの案内板では「出会いの川・古隅田川」について記されています。古利根川流末関係図という手書きの地図が添えられていますが、古隅田川の流路を見ますと驚くほど蛇行しています。特に、荒川放水路の開削によって流路が寸断された古隅田川の元々の流れは柳原村の北方で二手に分かれ、村の周囲を輪になって流れた後で再び合流し、隅田川に合流していたようです。こんな流路は見たことがありません。

古隅田川を巡る歴史　出会いの川・古隅田川

古隅田川流域は１６世紀まで坂東太郎利根川の流末の一つで、広大な河川敷であったと考えられている。利根川が江戸に氾濫を及ぼすために、江戸時代初期から改修され、その本流を江戸川へ移し、さらに現在の流路に付け替えられて、鹿島灘へ注ぐようになった。のち旧河道（古利根川）が中川として新宿（シンジュクではなく、ニイジュク）地点から南流すると、それまで西流して隅田川へ注いでいた河道は干上がり、河底部が大きく蛇行して残った。これが古隅田川である。かくして広大な河原は１７世紀半ば頃までには、次々と新田が開かれ、新しい村々が誕生した。古隅田川がまだ大河であった頃は、武蔵国と下総国の国境で、そのため足立区側（渕江領）は武蔵一の宮の氷川神社を勧請して氏神とし、葛飾区側（葛西領）は下総一の宮の香取神社を氏神として祭り、その形態は今日まで及んでいる。古隅田川南岸部に当たる亀有・小菅地区は利根川の運んだ土砂で自然堤防ができ、この砂州に中世期から村々が形成されていた。これらの古い村々からの文化が渕江領の新田へ寺院進出に伴って伝わっている。渕江領の村々も、水戸街道に交通を依存していたから古隅田川に橋を架け葛西領に足を運んだ。古隅田川はもと国境だったとはいえ、沿岸住民にとっては切っても切れない出会いの関係で結ばれていたのである。


右側の写真が「古利根川流末関係図」です。


休息所の脇にはもうひとつの案内板があります。添えられた写真が古くて、何を撮したものかよく分かりません。石柱らしきものが宝篋印塔？

上千葉遺蹟と普賢寺

この遺跡の発見は古く、嘉永三年（１８５０年）畑から壺とその中から古銭約１万５千枚が発掘されました。古銭は開元通宝・皇宋通宝・元豊通宝など中国からの輸入されたもので、壺は愛知県常滑で焼かれた１３〜１４世紀の陶器です。古銭出土地点周辺には「城口（錠口？）」「ギョウブ（刑部？）」「クラノ内」などの字名があることから付近に城館跡が存在していた可能性が高い地域です。また、付近には治承四年（１１８０年）の開基といわれる古城の跡に建立されたとする普賢寺が在ります。寺には、都史跡に指定されている鎌倉時代末期頃の宝篋印塔三基があり、葛西氏ゆかりのものと伝えられています。



古隅田川の流路はこの先暗渠となりますが、その上は歩道になっています。綾瀬駅と亀有駅の中間くらいの地点で一旦流路は常磐線の北側に出ます。



東隅田橋の袂に万葉公園内にあったものと同じ古隅田川の総合案内板がありました。案内板の地図によりますと、中川との分岐点には長門排水場があります。私が持参した１０年前に発行された地図にも長門排水場が記されています。ゴール地点が明確になりました。

古隅田川（足立・葛飾区）総合案内

＜概要＞
古隅田川はかつて利根川の流末の一つで、豊かな水量をもつ大河でありましたが、中川の灌漑事業等により水量を失い、やせていったものと考えられています。近代に至っては、雑排水として利用されてきました。現在は下水道の整備によって、排水路としての使命を終え、荒川と中川を結ぶプロムナードとして期待されています。また、古隅田川は古来、下総国と武蔵国の境界であるとともに、人と人との出会いの場でもありました。そこで、古隅田川に水と緑の景観を再生するため、「出会いの川、古隅田川」をテーマに、失われた生物を呼び戻し、潤いのある人と人との交流と安らぎの場を創出したものです。

＜位置＞
当施設は中川から綾瀬川、そして荒川を結ぶ範囲の足立区と葛飾区の区境にほぼ重なっており、古隅田川は中川と綾瀬川を結び、裏門堰は荒川と綾瀬川を結んでいます。また、古隅田川に隣接して５つ公園があり、河添公園・下河原公園は足立区に、袋橋公園・白鷺公園・小管万葉公園は葛飾区に位置しています。

＜延長＞
古隅田川　約５，４５０ｍ
裏門堰　　約１，１００ｍ



暗渠の上の歩道をずんずん進んで行きますと、見覚えのある橋の名前が現れました。曳舟川の始点とした北三谷橋です。橋といっても、今では単なる交差点ですけど。北三谷橋の袂には案内板が立っています。あの時は曳舟川の案内板だと思ったのですが、実は古隅田川の案内板だったんですね。この案内板で古隅田川という川の名前を見なかったなら、今日歩くこともなかったのですが。前回は曳舟川の流路である南北の方向しか見なかったのですが、道路の向かい側を見ると古隅田川の暗渠が住宅の間に延びています。



そのまま住宅の間の歩道を進んで行きますと、一般道に出ます。暗渠部分は歩道の下にあるようです。歩道の脇に「田光り観音」の案内板があります。古隅田川とは関係なさそうですが。

田光り観音

田光り観音は足立区中川三丁目西光院にあり、自然木の中央に約１ｍの長さで浮彫にされた聖観世音立像で、１２年に１回牛年（来年？）に大法要が営まれている。今から約百数十年前、長右衛門新田五丁目耕地（現大谷田三丁目）で、作男が馬を使って耕作していると、馬がある場所まで来て必ず止まってしまう。不思議に思ってその所を掘り返すと、中から大きな自然木が出て来た。その時は、気もとめず畦道によけて家に帰った。それから毎晩、作男の夢枕に観音様が立ち、その姿が自然木に似ていることから、田に行ってこれを洗ってみると、夢の観音様と同じであった。驚いてその旨を主人に告げ西光院に安置したという。この木像は足立区登録有形民俗文化財である。



古隅田川の流路は環七を横断して住宅の間の路地となって延びています。



路地を抜けると、目の前にＡＲＩＯという巨大なイトーヨーカドーと専門店街が揃うショッピングモールが現れます。ＡＲＩＯとは、ＡＲＩＥＬ（「空気の精」の意）と語尾に「ｏ」を組み合わせた造語で、「Ａｒｉｏ」を表す４字には、それぞれ「Ａｍｕｓｅｍｅｎｔ：娯楽」・「Ｒｅｌａｘａｔｉｏｎ：健康／安らぎ」・「Ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ：情報発信」・「Ｏｒｉｇｉｎａｌｉｔｙ：創造性」といった意味が込められているとのことです。それはさておき、Ａｒｉｏの前に小さな公園があり、公園前の道路の反対側にふたつの案内板が立っています。ひとつは白鷺公園にあった案内板と同じで、もうひとつは「玄恵井の碑」についての解説です。この碑が置かれている香取神社はＡｒｉｏに隣接した西側にあります。香取神社はスポーツ振興の神として知られており、有名アスリートの多くが参拝に訪れるパワースポットだそうです。

玄恵井の碑

昔、亀有方面の井戸は水質が悪く、「砂こし」をしなくては飲むことができないので村人は困っていました。このことを憂いた幕府鳥見役人水谷又助は、山崎玄恵という老人の助力を得、鳥見屋敷内に井戸を掘りました。幸いにも清水が井戸を満たしたので、村人はたいそう喜び、玄恵に感謝したそうです。この碑は文化十年（１８１３年）にこの清水が湧き出た日を記念して村人達によって香取神社に建てられたもので、碑文は江戸時代の書史学者屋代弘賢によるものです。



さて、ここからが問題です。路地を抜けた先は小公園とＡｒｉｏの広大な敷地が拡がっています。暗渠となった古隅田川の流路はどこにもありません。周辺を探し回ったのですが、それらしき痕跡は見つかりません。仕方なくＡｒｉｏの脇の道路を流路が続いていそうな南方向に進みますと、巨大なマンションが立ち並んだ敷地のエントランスがあります。「Ｔｈｅ　Ｒｅｓｉｄｅｎｔ　Ｔｏｋｙｏ　Ｅａｓｔ」と書かれた表札が見えます。エントランスから続く通路の形状は川が蛇行しているように見えます。私有地か公開通路か分かりませんが、中に入ってみます。マンションは通路の両側に建てられているように見えます。実はこの通路は足立区と葛飾区の境界になっているのです。古隅田川は正にその境界を流れていたのです。



マンションの敷地を出ますと、通路は一般道となってそのまま南東に延び、その先で中川の堤防に突き当たっています。



堤防の上の遊歩道に上がって取水口の跡などがないかと常磐線の鉄橋付近から中川橋辺りまで探しますが、工事中の箇所もあってそれらしき痕跡を見つけることはできません。中川との分岐点には長門排水場があったよなと、今度は堤防の内側を探しますが、私の地図に載っている場所には何も見当たりません。仕方がないので、道路が中川の堤防に突き当ったところを古隅田川のゴールとします。



後で分かったことですが、長門排水場は１９９７年に廃止され、（私の地図が発行された後）建物は解体されて更地になっているということです。堤防の下にあった更地がその跡地かもしれません。



ということで、古隅田川の歩きを終えました。歩く前は本当に流路が辿れるのか不安でしたが、幾つもの案内板や暗渠上の歩道に設置されたオブジェなどで殆ど進路に迷うことはありませんでした。何よりも綾瀬川との合流点をスタート地点にしたのが幸いしました。運も味方したということですね。



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