ねりまの散歩道 G光が丘公園コース  

家族やグループのふれあいの場となっている

光が丘公園コースは、光が丘の南北にある住宅団地を起点に、途中、田柄川緑道を横切りながら、田柄と春日町を縦断する散歩道です。由緒ある寺社から、ランドマークの高層建物や幹線道路沿道の街並みまで、時の移り変わりを感じる景観の中、まち歩きを楽しむことができます。
 

コース 踏破記  

今日は練馬区の「ねりまの散歩道 G光が丘公園コース」を歩きます。板橋区との区境に位置するゆりの木通りをスタート地点として、街路樹に囲まれた巨大団地、田柄川緑道、桜並木に銀杏並木と練馬の豊かな緑地帯を巡ります。最初に歩いたのは晩秋の2021年11月でしたが、見所ポイントをかなり見落としていましたので、2024年4月に再度歩きました。なので、秋と春の写真が入り交じっています。  

スタート地点:光が丘駅(コース図ではゆりの木通りが起点になっています)
ポイント1 団地をぐるりとめぐる並木
都立光が丘公園の東側にあるむつみ台団地は、3つの建物が平行に配置され、サクラを中心とした並木道がその周囲を取り囲んでいます。並木のみどりが、整然とした団地の周囲にやわらかな印象を与えています。
ポイント2 奥行きを感じさせる愛宕神社の境内
田柄小学校の南にある愛宕神社は、住宅街から延びる参道と鳥居、その奥にたたずむ社殿が、奥行き感のある厳かな景観を生み出しています。小学校との境界にある背後の社叢林(しゃそうりん)は、参拝する人の流れを受け止めるかのようです。
ポイント3 田柄川がつくる緩やかな地形
田柄地区の真ん中を東西に横切るのが田柄川緑道です。その名のとおり、田柄川を暗渠化(ふたをかけた状態)して整備した緑道です。この場所は周囲から一段低くなっているため、緩やかな坂が向き合っています。南側の坂の上から北の方角を望むと、愛宕神社の豊かなみどりが眺められます。緩やかな高低差による田柄らしさがにじむ景観が楽しめます。
ポイント4 行きどまりのある住宅地を歩きながら
春日町地区は、戦後、徐々に宅地開発が進められた住宅地です。住宅が立ち並び、迷路のように折れ曲がった道を先に進めば、住宅街の中にある公園、幼稚園や住宅団地などを発見しながらの散歩を楽しむことができます。
ポイント5 愛染院の参道
由緒ある愛染院の表には、寺院へと続くイチョウ並木が印象的な参道があります。沿道の落ち着いた佇まいの飲食店などとともに、参詣を演出する道路景観となっています。
ポイント6 春日町のランドマーク「エリム春日町」
春日町のランドマークとして、環八通りと光が丘南通りの交差部分に高くそびえるのが「エリム春日町」です。区内で初めての再開発事業により平成八年に完成しました。
ポイント7 サクラ並木の連続感
光が丘公園南通りのエリム春日町から光が丘団地までの間には、サクラの並木があります。木々の枝が道路に覆いかぶさり、さながらみどりのトンネルのようです。沿道にある練馬小学校のあたりでは、校内のサクラの木などと連担して、さらに印象的な景色となっています。
ポイント8 みどりがあふれる住宅地の街並み
中ノ宮竹林公園には、周囲を取り囲むように花壇があり、地域の方々の手による四季折々の草花が沿道を彩ります。周辺にある憩いの森や農地、屋敷林などの様々なみどりと相まって、街並みに練馬らしさがあふれています。
ポイント9 南北に延びる並木
夏の雲公園の脇から都立光が丘公園に向かって北へ延びるふれあいの小径は、まっすぐにイチョウの並木道が続く園路です。かつて成増陸軍飛行場であった頃の滑走路の一部で、当時の名残を今に伝えています。

ゴール地点:光が丘駅(コース図では光が丘東交差点が終点になっています)


スタート地点はコース図ではゆりの木通りになっていますが、最寄りの駅からかなり離れていますので、都営大江戸線の光が丘駅を起点とします。光が丘駅は平成三年(1991年)12月10日に都営12号線(平成十二年【2000年】4月20日に大江戸線と改称)の駅として開業しました。光が丘駅は光が丘団地のほぼ中心に位置していて、駅の周辺には大規模な商業施設(光が丘IMA)があります。



光が丘駅から都立光が丘公園に向かう遊歩道の両側には銀杏並木が続いています。



その北端に、銀杏植栽の案内板が立っています。

いちょうの植栽由来

ここの二列の並木に植えてある「いちょう」は樹令100年以上のものです。明治四十年(1907年)春、千代田区丸の内二丁目〜三丁目附近、東京都庁(旧東京市役所)前の道路に街路樹として幹廻り40cmの成木を試植したもので現存する街路樹としてはめずらしい長寿のものです。1985年東京都庁前の道路の地下部に日本国有鉄道が京葉線の駅舎建設を開始し、この工事のため支障となった「いちょう」を一時苗圃に移し、その後、国鉄から事業を引継いだ東日本旅客鉄道(株)によりこの地に再移植されました。いちょうは「東京都の木」に制定されています。この光が丘公園に根をおろし末永く生育するよう願うものです。




光が丘公園は練馬区最大の公園で、戦時中には特攻隊の出撃基地ともなった成増陸軍飛行場、戦後は米軍の家族住宅であるグラントハイツとして利用されました。昭和四十八年(1973年)に米軍グラントハイツが返還され、その跡地に光が丘公園が造成されました。面積は60.7ヘクタールで、昭和五十六年(1981年)12月26日に開園しました。

光が丘公園のあらまし

都市近郊の農村地帯であったこの付近一帯は、昭和十五年(1940年)紀元2600年記念事業として、東京府の「東京大緑地計画」のひとつにあげられました。しかし、太平洋戦争が始まったため、大緑地としては整備されず、昭和二十年8月の終戦まで旧陸軍の成増飛行場として使用され、戦後は、昭和四十八年9月の全面返還までの間、米軍の住宅地〔グラントハイツ〕として使用されました。昭和四十七年〔グラントハイツ〕跡地(182ha)の処分により、同四十九年3月その跡地の三分のーに当たる60.7haが都市計画公園として計画に決定されました。昭和四十九年4月から公園造成に着手し、“豊かな自然とスポーツの公園”をテーマに、災害時の広域避難場所としても機能するみどり豊かな、都民に広く親しまれる公園として整備され、同五十六年12月に34.6haを開園しました。その後、各種の公園施設を整備し、現在60.7haを有する都内でも有数の規模の公園として都民に利用されています。




公園に入った右手に練馬区立光が丘体育館のモダンな建物があります。レストランも併設されています。カフェレストランわれもこう光が丘公園店は、社会福祉法人あかねの会が運営し、障がいがある方たちが安心して働ける場所として地域に根付いています。光が丘公園の四季を感じながらお食事ができる場所として、令和三年4月にリニューアルオープンしました。ヘルシーな御膳からカレー・パスタ・オムライスなどのメニューが充実し、「コロナにかつ丼」もあるそうです(今はあるかどうか知りませんが)。光が丘公園はとにかく樹木の数が半端でなく、まるで森の中に入り込んだような感覚です。幼稚園児もピクニックに来たかのように遊び回っています。



スタート地点のゆりの木通りは、練馬区と板橋区の境に位置しています。



ゆりの木通りの南側は練馬区の最北端になっていて、光が丘第八小学校の東隣に10階建て3棟の高層住宅が並んだURのむつみ台団地があります。むつみ台団地は、昭和四十八年(1973年)3月に日本住宅公団がグラントハイツに隣接する国有地に建設しました。光が丘では初の(周辺の旧グラントハイツ区域内が開発されるまでは唯一の)一般住宅であり、かつ高層建物でした。



むつみ台団地には、ポイント1の「団地をぐるりとめぐる並木」があります。3つの建物が平行に配置され、サクラを中心とした並木道がその周囲を取り囲んでいます。並木のみどりが、整然とした団地の周囲にやわらかな印象を与えています。



団地を離れると、住宅地の中に農園が散在しています。たわわに実った柿の実が秋の日差しに映えています。畑には立派に育った練馬大根が地面から青首を覗かせています。練馬大根は尾張大根と練馬の地大根との交配によって生まれたもので、江戸時代の元禄期頃に定着しました。練馬周辺の土壌は関東ローム層と呼ばれる褐色の赤土と枯れ葉の腐植でできた黒ボク土で、大根の栽培に適していたことから栽培が盛んになりました。その人気は「大根の練馬か、練馬の大根か」と言われるほどで、練馬は江戸100万人の人口を支える野菜の供給地として栄えました。練馬大根は白首系大根で、肉質が緻密で水分が少なく、身が締まっていて歯ごたえがよいのが特徴です。乾きやすいため干し大根に適していて、主にたくあん漬け用として栽培されています。練馬大根は地中深くまで根を張る性質があり、中央部が膨らんでいることから引き抜くときは青首系よりも3〜5倍の力が必要です。そのため、練馬大根をどれだけ早く引き抜けるかを競う「練馬大根引っこ抜き競技大会」なるイベントも開催されています。



田柄小学校の南側の住宅地の中に、樹木で覆われた愛宕神社が鎮座しています。住宅街の路地から延びる逆”く”の字型に曲がった参道と鳥居、その奥にたたずむ社殿は、ポイント2の「奥行きを感じさせる愛宕神社の境内」を醸し出しています。



愛宕神社は、慶長年間(1596年〜1615年)に、地元の弥五衛という者が愛宕大明神の分霊を勧請して創建したといわれています。火防(ひぶせ)の神が祭られていて、金魚市が今でも毎年7月24日に開かれています。近くを田柄川が流れていたことから水に因んでいたとされ、金魚市は家に金魚を持ち帰って火事を防ぐ意味があったということです。

由緒

慶長年間(1556年)、愛宕大明神勧請。江戸幕府より多く朱印地有したるも、明治維新のさい国家に上知した。明治十年社殿改築、大正十一年改築、十二年天照皇大神合殿。現在、中田柄・光が丘等の氏神鎮守さまであります。




田柄小学校との境界にある社殿背後の社叢林は、参拝する人の流れを受け止めるかのようです。



田柄地区の真ん中を東西に横切るのが田柄川緑道です。その名のとおり、田柄川を暗渠化して整備した緑道です。



田柄川緑道は周囲から一段低くなった谷地を通っているため、緑道の北側と南側には緩やかな坂が向き合っています。南側の坂の上から北の方角を望むと、愛宕神社の豊かなみどりが眺められます。緩やかな高低差による田柄らしさがにじむポイント3の「田柄川がつくる緩やかな地形」の景観が楽しめます。



春日町地区は、戦後、徐々に宅地開発が進められた住宅地です。住宅が立ち並び、迷路のように折れ曲がった道を先に進めば、住宅街の中にある公園、幼稚園や住宅団地などを発見しながらのポイント4の「行きどまりのある住宅地を歩きながら」の散歩を楽しむことができます。



都営大江戸線練馬春日町駅の北側に、「赤門」と呼ばれる朱塗りの山門が印象的な愛染院があります。愛染院は真言宗豊山派の寺院で、永享九年(1437年)に能円坊尊岳が尾崎(現春日小学校付近)に開山し、寛永年間(1624年〜1644年)に権大僧都尊智によって現在の地へ移転しました。江戸時代には12石1斗の朱印地を拝領した御朱印寺で、豊島八十八ヶ所霊場第26番札所になっています。

愛染院

愛染院は、練月山愛染院観音寺といい、真言宗豊山派(豊島八十八ヶ所第二十六番札所)の寺院で、本尊は愛染明王です。縁起によると永享九年(1437年)能円房尊岳が尾崎の地(現在の春日小学校付近)に開いた寺で、寛永年間(1624年〜1644年)に権大僧都尊智によって現在地に移され、中興したといわれます。江戸時代には十二石余の朱印地がありました。慶安二年(1649年)の徳川家光朱印状をはじめとして、徳川将軍家が愛染院の寺領と同寺管理の若宮八幡(現八幡神社・高松)の社領八石を安堵した朱印状が残されています。また寛政年間(1789年〜1801年)の火災により、元禄十年(1697年)の山門と元禄十四年(1701年)の梵鐘を残して建造物はことごとく焼失したといいます。明治の廃仏毀釈の際、末寺の成就院(向山)・高松寺(高松)・養福寺・泉蔵院(田柄)の四ヶ寺を当寺に合併しました。境内には、高松寺合併について記した明治二十五年(1892年)の宝篋印塔があります。この他、弘法大師座像(木像)などの仏像が所蔵されており、境内には、西山稲荷祠や六地蔵(元文四年・1739年)をはじめ弘法大師一千年供養塔、敷石供養碑など数多くの石造物があります。昭和五十五年十一月、三年の歳月を費やし本堂・大師堂・表書院・鐘楼・稲荷社・山門など諸堂伽藍が完成し、入仏落慶法要が盛大に挙行されました。

●練馬区指定・登録有形文化財
 「愛染院の梵鐘」 平成十八年二月登録
 「愛染院文書」  平成二十年一月登録 平成二十二年一月指定




愛染院の鐘楼は、元禄十四年(1701年)に鋳造されました。

練馬区登録 有形文化財 愛染院の梵鐘

元禄十四年(1701年)銘、作者は木村将監安継です。区内では古い部類の梵鐘です。




ポイント5の「愛染院の参道」は、寺院へと続くイチョウ並木が印象的で、参詣を演出する道路景観となっています。



参道の入口には、練馬大根の碑が建っています。何故に愛染院の参道脇に建てられたのかといいますと、鐘楼の土台に沢庵を漬けた石が使われているからみたいです。そういえば、石は全て丸っこい形をしていましたね。

練馬大根の碑

練馬といえば大根、大根といえば練馬といわれるほど、練馬の名は、大根によって、人々に親しまれてきました。練馬大根のはじまりについては、五代将軍徳川綱吉が館林(群馬県)藩主であった頃、尾張(愛知県)から種子をとりよせ、下練馬村の百姓大木金兵衛に作らせたとか、上練馬村の百姓又六が作りだしたとかの、話が伝えられています。江戸の町が発展し、さらに東京となり人口が増加すると、当時農村であった練馬では、都市向けの大根が大量に作られるようになりました。練馬大根の沢庵漬けは、特産として全国的に有名になりました。これを記念して昭和十五年(1940年)十一月に東京練馬漬物組合によって建てられたのが、この大根碑です。練馬大根の品種改良と普及育成に生涯をささげた鹿島安太郎翁の顕彰碑も、これと並んで昭和四十一年(1966年)四月に建てられました。この奥の練月山愛染院は真言宗の寺です。江戸時代に管理していた若宮八幡(現八幡神社、高松1−16)の所領とあわせて二十石の所領を与えられました。境内の沢庵石を礎石とした鐘楼には、元禄十四年(1701年)鋳造の梵鐘が残されています。



左側の石碑が「練馬大根碑」、右側の石碑が「鹿島安太郎翁顕彰碑」です。


愛染院の前を通る道路は、かっての「ふじ大山道」です。

ふじ大山道

ふじ大山道は、大山街道、富士街道、道者街道ともよばれています。それは阿夫利山ともいわれた大山(神奈川県伊勢原市等)へ、また大山から富士山への道者たちが通ったからです。この街道は、北町一丁目で旧川越街道から分かれて、石神井、田無を経て伊勢原市に達していました。練馬の中央部をほぼ北東から南西に横断し、区内では約八キロメートルに及んでいます。旧川越街道との分岐点には「従是大山道」と刻んだ道しるべ(道標)が建てられました。旧暦の六月は、俗に祭月とよばれているように、江戸や関東の各地では、祭礼が盛んに行われました。阿夫利山も「水の無い月に雨降る山は開き」とあるように、六月二十八日は初山で、それから七月十四日まで、連日、関東の村々から集まった大山講や富士講の人々でにぎわいました。その道者たちが通ったのがこの街道です。




春日町のランドマークとして、環八通りと光が丘南通りの交差部分に高くそびえるのがポイント6の「春日町のランドマーク【エリム春日町】」です。区内で初めての再開発事業により平成八年に完成しました。エリム春日町パークタワーは都営大江戸線練馬春日町駅と地下で繋がっていて、マンションと商業施設が同居する複合施設です。地下にはスーパーのサミット、地上階には喫茶店やレストラン、2階には練馬区立春日町図書館があります。



エリム春日町から光が丘団地までの間には、サクラの並木があります。木々の枝が道路に覆いかぶさり、さながらみどりのトンネルのようです。沿道にある練馬小学校のあたりでは、校内のサクラの木などと連担して、ポイント7の「サクラ並木の連続感」が感じられる印象的な景色となっています。



中ノ宮竹林公園には、周囲を取り囲むように花壇があり、地域の方々の手による四季折々の草花が沿道を彩ります。周辺にある憩いの森や農地、屋敷林などの様々なみどりと相まって、ポイント8の「みどりがあふれる住宅地の街並み」に練馬らしさがあふれています。



公園に隣接して、私有の屋敷林が開放されています。

中ノ宮竹林憩いの森

この森は、土地所有者のご厚意により区民の皆さんに開放している「憩いの森」です。ここには、シロダモの大木をはじめ、スダジイ、モチノキ、モウソウチクなど、屋敷林を構成するいろいろな種類の樹木が植えられています。また、鳥が運んできて種から自然に生えたシュロやアオキ、ヤブラン、ホウズキなどもあります。枝を折ったり、タケノコを掘ったりしないで、都市の中の貴重なみどりとして大切にしましょう。




今までいろんな竹林を見てきましたが、筍の皮を着けた脱皮中の若竹は初めて見ました。食べ頃の筍もあちらこちらから顔を出しています。



通路からも顔を出している。あやうく踏みそうになります。



園内には、たわわに実を付けた梅の木もあります。もうすぐ梅酒を漬ける時期が来ますね。



中ノ宮竹林公園は住宅地の中にあり、戸建てに混じって屋敷林を構えた邸宅も散在しています。



夏の雲公園の脇から都立光が丘公園に向かって北へ延びるふれあいの小径は、まっすぐにイチョウの並木道が続く園路です。ポイント9の「南北に延びる並木」は、かつて成増陸軍飛行場であった頃の滑走路の一部で、当時の名残を今に伝えています。



イチョウの並木道は、光が丘駅を通り越して光が丘公園まで延びています。



ということで、練馬区で八番目の「光が丘公園コース」を歩き終えました。それにしても、光が丘公園の広かったこと。ちなみに、都立公園の面積ランキングは、第一位が水元公園(約94万u)、第二位が葛西臨海公園(約81万u)、第三位が舎人公園(約63万u)、第四位が舎人公園と僅差の光が丘公園で約61万uとなっています。次は、練馬区で最後の「城北中央公園コース」を歩きます。






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