④赤羽と十条を歩くコース　～歴史・公園・商店街を楽しむ～ 　

コース 踏破記 　

今日は北区の「④赤羽と十条を歩くコース　～歴史・公園・商店街を楽しむ～」を歩きます。赤羽駅をスタート地点として、稲付城址や武蔵野の面影が残る自然観察公園、それに賑やかな十条商店街を巡ります。最初に歩いたのは初冬の２０２１年１２月でしたが、記憶が薄れてきましたので２０２４年６月に改めて歩きました。なので、冬と夏の写真が入り交じっています。

④赤羽と十条を歩くコース　～歴史・公園・商店街を楽しむ～

静勝寺は稲付城跡（東京都旧跡指定）。寺内の道灌堂では太田道灌の木像（区指定有形文化財）が安置されています。香取神社は朱塗りの本殿で、３代将軍徳川家光の霊夢により上野東照宮から稲付村に移されたとされています。約２００店舗ある十条銀座商店街で買い物を楽しめます。足を延ばせば「十条富士塚」「篠原演芸場」があります。

「④赤羽と十条を歩くコース　～歴史・公園・商店街を楽しむ～」の歩行距離は約６．０ｋｍ、歩行時間は約１時間３０分です。

スタート地点：ＪＲ赤羽駅
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ポイント１　静勝寺（稲付城跡）
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ポイント２　赤羽自然観察公園
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ポイント３　稲付公園
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ポイント４　香取神社
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ポイント５　清水坂公園
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ポイント６　姥ケ橋延命地蔵尊
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ポイント７　十条銀座商店街
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ゴール地点：ＪＲ十条駅

スタート地点の赤羽駅西口から歩き始めます。


ポイント１　静勝寺（稲付城跡）

静勝寺は曹洞宗の禅寺で、開基は江戸城を築いた名将太田道灌（１４３２年～１４８６年）です。お寺の背後の谷にあった亀ヶ池から出土した弁才天が本尊として祀られています。お寺が位置する高台は土地の人から道灌山と呼ばれて親しまれています。静勝寺は元々は道灌の築いた砦（稲付城と呼ばれる）の跡地に建立されました。道灌の禅の師匠であった雲綱が非業の死を遂げた太田道灌の菩堤を弔うために、永正元年（１５０４年）にこの地に草庵を結んで道灌寺と名付けたのが始まりとされています。



急な階段を上がった山門の脇に、北区の「稲付城跡」の案内板が立っています。

東京都指定文化財（旧跡）
稲付城跡

稲付城跡は現在の静勝寺境内一帯にあたり、太田道灌が築城したといわれる戦国時代の砦跡です。昭和六十二年（１９８７年）、静勝寺南方面でおこなわれた発掘調査によって、永禄年間（１５５８年～１５６９年）末頃から天正十年（１５８２年）頃に普請されたとみられる城の空堀が確認されました。また、静勝寺に伝存する貞享四年（１６８７年）の「静勝寺除地検地絵図」には境内や付近の地形のほか、城の空堀の遺構が道として描かれており、稲付城の城塁配置を推察することができます。この付近には鎌倉時代から岩淵の宿が、室町時代には関が設けられて街道上の主要地点をなしていました。稲付城は、その街道沿いで三方を丘陵に囲まれた土地に、江戸城と岩槻城を中継するための山城として築かれたのです。道灌の死後、この城には孫の資高が居城し、後に後北条氏に仕えました。その子康資は後北条氏の家臣として岩淵郷五ヶ村を所領しました。明暦元年（１６５５年）に道灌の子孫太田資宗は静勝寺の堂舎を建立し、道灌とその父資清の法号にちなんで寺号を自得山静勝寺と改めました。その後も江戸時代を通じて太田氏は、太田道灌の木像を安置する道灌堂や厨子を造営するなど静勝寺を菩提寺としていました。



境内の奥には、太田道灌の木像を安置している道灌堂があります。

東京都北区指定有形文化財（歴史資料）
木造太田道灌坐像

右手の道灌堂の厨子内には、太田道灌の坐像が安置されています。像は、道灌の命日である七月二十六日にちなんで毎月二十六日に開扉されます。道灌堂は道灌の二百五十回忌にあたる享保二十年（１７３５年）七月に建立され、厨子は三百五十回忌にあたる天保六年（１８３５年）七月に製作されました。太田道灌（１４３２年～１４８６年）は室町時代の武将で、扇谷上杉家に仕えて三十余度にも及ぶ合戦に参加したといわれますが、長禄元年（１４５７年）四月に江戸城を築いたことで知られています。像は頭を丸めており、道灌が剃髪した文明十年（１４７８年）二月頃から同十八年に没するまでの晩年の姿を映しています。体には胴服を着けており、左脇には刀一振が置かれています。正面を向き、右手で払子を執って、左手でその先を支え、左膝を立てて畳座に坐しています。像高は４４．５センチ、構造は檜材の寄木造です。頭部は前後二材矧ぎで玉眼を嵌入し、差首としています。胎内に納入されていた銘札によると、元禄八年（１６９５年）静勝寺第六世の風全恵薫によって造立され、以後、六回の修復が施されました。現在の彩色は、昭和六十二年（１９８７年）四月に行われた修復によるものです。像は、道灌が没してから二百年以上も後に造立されたものではありますが、その風貌を伝える唯一の木像として大変に貴重で、平成元年（１９８９年）一月に北区の指定有形文化財に指定されました。



裏門の脇には、東京都の「稲付城跡」の案内板が立っています。

東京都指定旧跡
稲付城跡

稲付城跡は、武蔵野台地北東端部の標高２１ｍ程度の舌状台地先端上に立地する自然地形を利用した中世の城館跡です。文化・文政期の地誌「新編武蔵風土記稿」にも「堀蹟」として登場します。現在静勝寺が所在する平坦面に主郭があったと考えられています。北面と東西面は崖面で、南側は台地が続き平坦な地形になっています。周辺からは、発掘調査によって幅約１２ｍ、深さ約６ｍの空堀の跡等が検出され、その際に十六世紀前半頃の遺物が出土しました。静勝寺には室町時代の武将、太田道灌の木造坐像が所蔵されています。寺伝によれば、城はこの道灌による築造とされています。今のところ築城した人物を特定する明確な根拠はありませんが、荒川を前面にひかえ北方の防御を重視した城の構造と、発掘調査の成果などから、南側に勢力をもった扇谷上杉氏にかかわりのある城館であったと推測されます。道灌が扇谷上杉氏の家宰であったことから、道灌築城の可能性も考えられます。

Historic Places
Inetsuke-jo Ato (Inetsuke-jo Castle Ruins)

Inetsuke-jo Ato are ruins of medieval castle which located on the tongue-shaped plateaus about 21 meters above sea level. The castle was designed to utilize natural landscapes. It was recorded as a Hori-ato (trench remains) in the Shinpen Musashi Fudoki Ko (A topography of Musashi Province from 1804 to 1829). It is thought that main castle was constructed on the plateau terrace where currently Josho-ji Temple. The north and the east-west sides are steep cliff, and the plateau is followed by flat on the south side. According to the excavation around Josho-ji Temple, the dry moat remains (width about 12m, depth about 6m) were found with artifacts in the early 16th century. A wooden seated statue of Ota Dokan is inherited in Josho-ji Temple. In the history of temple, Ota Dokan constructed Inetsuke-jo Castle. There is no archives specified the castle builder, but the result of excavation suggests that this castle is though to be related to Ogigayatsu Uesugi Clan. Also Ota Dokan was the main retainer of Ogigayatsu Uesugi Clan, so he might be built the castle.



静勝寺から「赤羽自然観察公園」に向かいます。

ポイント２　赤羽自然観察公園

赤羽自然観察公園の敷地には、戦前は兵器や弾薬を補給する役割の兵器補給廠が置かれていました。戦後は陸上自衛隊十条駐屯地赤羽分屯地が置かれ、その跡地の一部を公園として整備して平成十一年（１９９９年）４月１日に開園したのが赤羽自然観察公園です。公園内には湧水があり、昆虫や野鳥の育生する自然林の再生をひとつの目的とし、谷の地形や湧水などを活かした自然と触れあえる公園になっています。余談ですが、赤羽自然観察公園の用地は、昭和四十八年（１９７３年）当時に営団地下鉄（現・東京メトロ）南北線（当時は路線名称決定前で、単に「地下鉄７号線」と呼ばれていました）の車両基地が計画されていました。車両基地は地下２層構造で、地上部には車両搬入口・油庫・換気口などを整備し、残りは覆土して住民への公園・避難場所とすることが計画されていました。しかし、桐ヶ丘団地住民の激しい反対運動が展開され、営団地下鉄は車両基地計画を断念し、最終的に自然公園として整備されることとなりました。



園内は起伏に富み、自然林のような樹木で覆われています。小川も流れていますね。



ジャブジャブ池もあります。泳ぐには綺麗とはいえませんが。

ジャブジャブ池

ジャブジャブ池は、公園整備時に、既存の湿地を利用してできた池です。開園後、２０年以上の時間をかけて様々な湿生植物や生き物が住む池となっています。



赤羽自然観察公園には、「ふるさと農家体験館」の施設があります。その脇には、付属の稲田があり、子ども達が体験学習で田植えを行い、秋には黄金色の稲穂を収穫します。丁度田植えが終ったようで、初夏の日差しを浴びて苗がすくすくと育っています。



広場の奥には、江戸時代の浮間にあった旧松沢家住宅を移築復元した北区指定有形文化財の農家が復元されています。

北区指定有形文化財（建造物）　旧松澤家住宅　附　倉屋

規　　模　主屋　桁行９間　梁間５．５間（うまや　桁行２．５間　梁間２．５間）
　　　　　倉屋　桁行３間　梁間２間
建築年代　江戸時代後期

旧松澤家住宅は弘化元年（１８４４年）に創建されたと伝わる民家です。北区浮間に所在していたこの建物を、この場所に移築しました。主屋は寄棟造りの茅葺屋根で、棟には「箱棟」という瓦葺きの小屋根がついています。間取りは、向かって左に「どま」がつき右側に田の字がずれた形に４部屋が配置される「喰い違い４間取り」形式になっています。主屋に付属する「うまや」は明治初期頃に増築されたとされ、建物も同時期の間取りに復原しています。広い屋根裏は芽や藁などの保管場所として使うほか、洪水時の避難場所としても使われました。これは当時の浮間をはじめとする荒川流域が洪水にたびたびみまわれた地域であったためで、これらの地区では「水塚」とよばれる高く盛り上げた敷地の上に家を建てていました。裏の倉屋は、主屋よりも創建が古いとも伝わっており、礎石の上に直接柱を立てるなど、土台のある主屋と異なった建て方をしています。



母屋は、本格的な藁葺き屋根になっています。材料の茅も入手困難ですが、今ではこのような萱葺きの技術を持った職人は希少な存在です。



母屋の中には、昔使われていた農機具が展示されています。精米の機械は今では農家でも見かけませんね。

唐箕（とうみ）

籾殻や塵が混じっている穀物をより分けます。中の羽根車を回して起こる風で軽い籾殻などは遠くに飛ばされ、穀物が手前に残る仕組みです。

万石とおし（まんごくとおし）

上の口から米を落下させ、籾と玄米や欠けた米などをより分けます。

じょうご

俵に米を詰めるときに使います。

箕（み）

籾に混じっている塵を落とす道具です。これを上下させて風で塵を落とします。

足踏み式脱穀機（あしふみしきだっこくき）

歯が付いているドラムを回転させたところに、刈り取った稲穂をあてて籾を落とします。



他にも様々な道具が展示されています。

えぐわ（踏鍬　ふみぐわ）

鍬の元に付いている丸太部分を足で踏み込むことで深く耕せます。

押し切り（おしぎり）

刃の部分にワラ束などを当て、柄を押し下げて切り離します。

えんろ籠（えんろかご）

野菜などの収穫物を入れて運びます。

にない

米・麦などを入れておきます。

荷鞍（にぐら）

馬の背に布やムシロなどを敷き、鞍を載せて米俵などの荷物を積みます。

米搗き臼（こめつきうす）

玄米を精米するための臼です。



昔の台所はこんなもんでした。



土間ですかね？液晶テレビなんかなかった筈ですが。説明用かな？



離れ（物置小屋）もあります。何故か、小舟が展示されています。壁には、住宅を復原した手法を説明したパネルが掲示されています。



広場の入口脇に、いろんな種類の野菜が植えられています。家庭菜園と違って、本格的な作りです。



瓢箪は小さくても瓢箪の形をしています。胡瓜は素人が栽培するとどうしても曲がってしまいます。さすがプロですね。



赤羽自然観察公園では、バーベキューも楽しめます。調理は炊事棟で行なうみたいですが。



バーベキュー場に隣り合って野球場があります。子どもは野球、大人はＢＢＱですかね。



赤羽自然観察公園から「稲付公園」に向かいます。

ポイント３　稲付公園

稲付公園の前には急坂が上がっています。野間坂は長さが約１６０ｍほどのやや急な坂です。坂名は、元講談社社長の野間氏の別邸の前を通っていたことに因んで名付けられました。

野間坂

この坂道の名前は、大正・昭和前期に活躍した出版事業家で、講談社の創立者でもある野間清治氏（１８７８年～１９３８年）の旧別邸前の坂だったところから由来しています。現在、野間氏の旧別邸跡地は北区立稲付公園となっており、区民の憩いの場として親しまれています。



稲付公園は平成二十九年３月にリニューアルされ、遊具やトイレが一新されました。赤羽の高台にあるので景色がよく、夏は北区の花火大会を見物するのに絶好のポイントになります。



稲付公園から、坂下の高台にある「香取神社」に向かいます。

ポイント４　香取神社

稲付村の鎮守だった香取神社の創建年代は不明ですが、奥殿の中にある朱塗りの本殿はかつて上野東照宮の内陣だったものを徳川家光の霊夢により香取神社に移したものといわれていて、その頃には既に存在していたものと推測されています。



鳥居の奥に拝殿があり、その左手に朱塗りの本殿があります。

北区台帳登載文化財（有形文化財　建造物）
香取神社本殿

香取神社本殿は、境内東側に位置する拝殿の後ろに設けられた本殿覆屋の中に安置されています。朱塗りの三間社流造で、屋根は柿葺きです。石の亀腹の上に土台が据えられ、その上に高さ約１０尺、奥行約８．３尺の社殿が建てられています。香取神社は、経津主神・大山咋神・建御名方神を祭神としています。「新編武蔵風土記稿」には「村の鎮守とす、長二尺六寸許の石を神体となせり」と記述され、旧稲付村の鎮守でした。稲付村は十七世紀半ばの郷帳 （「武蔵田園簿」）に「御神領」と記され、東叡山寛永寺領に属していました。また、当社とも関係の深い法真寺（赤羽西二丁目）の開山證道院日寿は、東照宮の造営にも深く関与した南光坊天海の弟だったとも言われています。このため、香取神社の本殿は、この近辺に暮らす人びとに、上野東照宮の本殿（内陣）を移築したものだと古くから信じられています。上野東照宮の本殿とは、徳川将軍家が東叡山寛永寺を造営した際に藤堂高虎（津藩初代藩主）が建てたもので、その事業には徳川御三家が協力し、寛永四年（１６２７年）に落成したことが知られています。



境内には７個の力石が置かれています。軽いもので約７１ｋｇ、重いものですと約２０６ｋｇあるそうです。



香取神社から住宅地の路地を抜けて「清水坂公園」に向かいます。

ポイント５　清水坂公園

清水坂公園は、北区を南北に走る武蔵野台地の崖地を利用した立体的で変化に富んだ公園です。清水坂公園の中央部に広がる芝生は約４、５００㎡もあり、およそ６８種３６０本の樹木が植えられています。



園内には、自然環境に関する学習や情報の交換などを楽しみながら行える「自然ふれあい情報館」があり、自然を学び、自然と遊べる公園となっています。



長さ５２ｍのすべり台や広い斜面を利用して山間の渓流をイメージして作られた流れなど、楽しい設備がたくさんあります。



公園の入口横に、正岡子規の俳句二句が書かれた「正岡子規赤羽根土筆（つくし）摘み歌句碑」が置かれています。

　　　家を出て土筆つむのも何年目
　　　病床を三里はなれて土筆取

句をそのまま読むと、台東区根岸の子規庵から赤羽の土手まで約三里（約１２ｋｍ）を歩いて土筆摘みに出掛けたように思えますが、明治三十五年頃の子規はずっと病気で寝ていましたので、自分自身は土筆摘みに出かけることは出来ませんでした。代わりに、妹の律が子規の弟子の碧悟桐一家と赤羽に土筆摘みに来たのです。その時の話を子規が聞いて作った句だそうです。病から回復して土筆を摘みに出掛けたいという子規の願望が感じ取られます。



清水坂公園から、環七の姥ケ橋交差点脇にある「姥ケ橋延命地蔵尊」に向かいます。

ポイント６　姥ケ橋延命地蔵尊

交差点から二方向に道路が分かれる小広場に、姥ヶ橋延命地蔵尊と子育地蔵尊が祀られています。

姥ヶ橋延命地蔵尊

この地蔵尊は、袈裟をまとい、右手に錫杖を執り、左の掌に宝珠を載せ、正面を向いて蓮華座に立つ、安山岩系の石材を丸彫りした地蔵菩薩像です。台座には「享保九年（１７２４年）甲辰天十一月吉日　石橋供養」の銘文が刻まれています。向かって左側の堂内には石造の子育地蔵尊がまつられています。説明板の横には、道しるべでもある小型の文字庚申塔と地蔵尊の由来碑があります。像は、「姥ヶ橋の地蔵様」と呼ばれて親しまれています。姥ヶ橋とは、稲付川に架かっていた橋の名称です。稲付川は石神井川の支流であり、根村用水とも北耕地川ともいって農業用水として利用されていました。姥ヶ橋には、誤って川に子どもを落して死なせてしまった乳母が、自ら責めを負ってこの橋から身を投げて命を落したという伝説があります。そして地蔵尊の造立は、乳母の供養のためと伝えられていますが、銘文によれば川に架かる石橋の安全供養のためによるものです。また、地蔵尊は、二つの道が出合う地点にあったことから「出合地蔵」とも呼ばれています。橋のたもとは、川口への交通路としても利用された十条・板橋道と中山道から分かれて王子稲荷へ向かう王子道とが合流する交通の要所だったのです。現在は環状七号線の建設で川は暗渠となり、姥ヶ橋も姿を消しました。しかし、延命地蔵尊には参詣者の絶えることがなく、毎年八月二十四日の緑日には多くの人々で賑わいます。



ＲＯＵＴＥ２０２０トレセン通りから十条仲通り商店街に入ります。



ポイント７　十条銀座商店街

十条仲通り商店街の先に、十条銀座商店街がＴ字型に通っています。十条銀座商店街は、戸越銀座商店街と砂町銀座商店街と並んで東京の三大銀座商店街と呼ばれています。中央通り・東通り・西通りに２００店を超える店舗があり、全長は約５２０メートルあります。昭和五十二年（１９７７年）から昭和五十四年（１９７９年）にかけてアーケードが整備され、天候を気にせず買い物ができて、１日の来訪客は約１５、０００人と都内有数の規模を誇っています。商店街の歴史は古く、１９１０年の赤羽線（現在はＪＲ埼京線）十条駅開業後から周辺の住宅化により商店街として形成されたといわれています。生鮮食品店や衣料品店を中心に、飲食店・美容室・理髪店・ドラッグストア・日用雑貨店など、生活の利便性を高めるお店が一通り揃っています。特に生鮮食品店と惣菜店はメディアでも何度も取り上げられ、「十条価格」と呼ばれるほど割安で有名です。



「みどりや」は衣料品の激安店です。



「あい菜屋」と「みやはら」は揚げ物惣菜の激安店です。



焼き鳥の「鳥大」の前には、いつも行列ができています。



「しなのや」は小さなスーパーですが、店先の冷凍ケースには日替わりの珍しい食材が並んでいます。



東通り商店街の一角に、北区内唯一の晩杯屋があります。何故センベロの聖地の赤羽に晩杯屋がないかといいますと、晩杯屋は赤羽の立ち呑み居酒屋「いこい」から発祥したので、その近くには遠慮してお店が出せないのだとか。



十条銀座商店街を出ますと、未だ工事中ですが駅前に高層マンションが聳えています。「ザ・タワー十条」という名称で、十条界隈の低層の住宅地の中で一際目を引くその名の示す通りのタワーマンションです。



ゴール地点の十条駅に着きました。



ということで、北区で十四番目の「④赤羽と十条を歩くコース　～歴史・公園・商店街を楽しむ～」を歩き終えました。次は、北区で十五番目の「⑤王子界隈を歩くコース　～歴史・公園・北とぴあを楽しむ～」を歩きます。



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