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２０２３年七福神巡りコース

コースのご紹介
　

七福神
七福神とは、インド伝来の仁王経の中にある「七難即滅　七福即生」という仏教語に由来する福徳の神として信仰される七人の神の組み合わせです。日本では、大黒天・恵比寿・毘沙門天・弁財天・布袋・福禄寿・寿老人とされており、それぞれがヒンドゥー教・仏教・道教・神道など様々な背景を持っています。寿老人は福禄寿と同体異名として除き、吉祥天を加えることもあります。東京では、正月三が日・松の内・小正月までの期間、あるいは通年に亘って七福神詣が定着し、特にお正月の期間中は年頭の風物詩になっています。

２０２３年の七福神詣の二日目は日本橋七福神です。日本橋七福神を祀る神社は人形町駅を中心にしてコンパクトにまとまっていて、距離的にも時間的にも楽に巡れます。日本で一番短時間で参拝できるとのことです。日本橋七福神は全て神社に祀られ、お寺は含まれていません。千寿七福神ができるまでは、日本で唯一の神社だけで構成された七福神でした。なお、小網神社は福禄寿と併せて弁財天も祀っています。

踏破記

東京メトロ半蔵門線の水天宮前駅から日本橋七福神巡りを始めます。

最初は、水天宮です。

石段を上がった先の正面に本殿があり、その手前に宝生弁財天を祀った祠があります。弁財天像はとても小さく、青いニット帽の横にご尊顔が拝めます。

水天宮【宝生弁財天】
久留米藩第九代藩主の有馬頼徳公が、加賀藩第十一代藩主の前田斉広公と宝生流能楽の技を競った際に弁財天に願をかけ、見事に勝利を収めました。それ以来、宝生弁財天と敬われています。芸事をはじめ学業・金運の御利益が高いといわれ、昔から篤く信仰されています。

二番目は、松島神社です。ビルの１階にあります。大国神様は拝殿の奥に鎮座されておわします。

松島神社【大国神】
口伝によりますと、創建は鎌倉時代の元亨元年（１３２１年）以前と推定されます。昔この辺りが入り海であった頃に小島があり、柴田家の祖先が下総の国からこの小島に移り住み、邸内に諸神を勧請し、夜毎掲げる燈火を目標に舟人が航海の安全を得たと伝えられています。天正十三年（１５８５年）２月１３日、邸宅を公開し、島内が松樹で鬱蒼としていたので、人々は松島稲荷大明神と唱えました。御祭神は大国主神をはじめ、神格の高い神様が１４柱あります。

三番目は、末廣神社です。門前では御神酒が振舞われています。テーブルの上に「末廣」と書かれたコモ樽が置かれていますが、末廣神社で造ったものではなく、会津の末廣酒造という会社が販売している酒だそうです。

毘沙門天様は箱の中に入っておわします。

末廣神社【毘沙門天】
末廣神社は慶長元年（１５９６年）以前に稲荷祠として鎮座し、此の地にあった葭原（吉原）の氏神として信仰されました。延宝三年の社殿修復の際に中啓（末廣扇）が見つかったことから、末廣神社と名付けられました。幕府に仕える武家からの崇敬が篤く、旗下火消頭に庇護や祭事の奉仕もさせていました。毘沙門天の神徳は勝運向上が有名ですが、その昔末廣神社は疫病鎮めの信仰も集めていたことから、病気平癒・厄除け・財運向上・福徳繁栄など、多聞天の別名の通り、今では様々な神徳を求めて多くの参拝客が祈願に訪れています。

四番目は、笠間稲荷神社です。

残念ながらガラス戸の奥に鎮座されている寿老神様のご尊顔は拝めませんでした。

笠間稲荷神社【寿老神】
日本三大稲荷のひとつである茨城県の笠間稲荷神社は、笠間藩主牧野家により代々厚い信仰を受けてきました。笠間稲荷神社は、江戸時代末期の安政六年（１８５９年）に藩主の牧野真直公が笠間から御分霊を江戸下屋敷（当地）に奉斎したのが始まりです。以降、牧野家のみならず、日本橋魚河岸の守り神として、また五穀・水産・殖産興業の守護神として商人・庶民を問わず広く信仰を集めてきました。寿老神は長寿の神にして導きの神・幸運の神として人々の運命を開拓する福徳長寿の守護神です。

五番目は、椙森（すぎのもり）神社です。

恵比寿神様はガラス戸の奥に鎮座されておわしますが、手の平ほどの大きさです（おじさんの頭の上です）。

椙森神社【恵比寿神】
創建は一千年以上前といわれ、天慶三年（９４０年）に藤原秀郷が平将門の乱鎮定のため戦勝祈願し、戦勝の後で白銀の狐像を奉納したとされています。。文正元年（１４６６年）には関東一円で旱魃（かんばつ）が続き、太田道灌が椙森神社に雨乞いに詣で、霊験があったとして山城国稲荷山五社大神を勧請して祀りました。江戸時代には江戸三森（椙森・柳森・烏森）のひとつに数えられ、庶民だけでなく松平信綱や松平頼隆といった諸大名からも崇敬を集めるようになりました。寛文年間には吉川惟足が大巳貴大神の託宣を受け、恵比寿大神を祀りました。

境内には江戸時代の富興行を記念した富塚があり、多くの宝くじ祈願の参拝者が訪れます。

当椙森神社は、遠く一千年の昔、未だ江戸が武蔵野の原と言はれた時代の創建です。江戸時代には、江戸三森の一つであり、又、江戸商人の発祥の地としても栄えて来ましたが、神社が街の中心にあるため、江戸三富の一つにも数えられる程数多くの富籤が興行された事が記録に残されています。この富興行は、江戸庶民の楽しみの一つであり、庶民の泣き笑いが今に思い浮べることができます。この富塚は庶民の心の記念として大正九年に建立されましたが、関東大震災に依って、倒壊してしまいました。その後、富塚の話を知った氏子の人々は有志を募って、昭和二十八年十一月に再建されたのがこの富塚です。この富塚は、他に類を見ないと言はれ、日本で唯一の物です。今日では、宝くじの元祖として多くの人々が、心中祈願をしている様です。

六番目は、小網神社です。神社の周囲にはもの凄い行列ができています。神社の入口に向かって伸びる行列とは別に、隣の街区をぐるりと一巻きにしています。こんな行列は見たことがありません。

「強運厄除の神様」として知られている小網神社ですが、実は財運や金運にもご利益があるとして知られています。社殿の左前にある「市杵島比賣神（萬福舟乗弁財天）の像」と「銭洗いの井」で金銭を清めて財布に収めておくと財運を授かるとされていて、近年では「東京銭洗い弁天」としても親しまれています。行列の皆さんのお目当ては金運を授かることなんでしょうかね？

小網神社【福禄寿】
健康長寿の福禄寿と財運向上・学芸成就の弁財天は、神社と同じ境内地にあった万福寿寺にお祀りされていました。稲荷神を主祭神とする小網神社は約５５０年前の文正元年（１４６６年）に悪疫鎮静の神として鎮座されました。太田道灌公の崇敬が篤く、社名も道灌公が名付けたといわれています。社殿（昭和四年建立）が戦災を免れたり、小網神社の御守を受けて戦地に赴いた兵士全員が無事帰還したことなどから、近年では「強運厄除の神」として信仰を集めています。

最後の七番目は、茶ノ木神社です。

茶ノ木神社は小さな社で、布袋尊様は拝めませんでした。

茶ノ木神社【布袋尊】
「お茶ノ木様」と町内の人に親しまれている茶ノ木神社の御祭伸は倉稲魂大神です。昔この土地は徳川時代に約三千坪に及ぶ下総佐倉十八万石の城主大老堀田家の上屋敷で、この神社はその守護神として祀られたものです。社の周囲に巡らされた土提芝の上に丸く刈り込まれた茶の木がぐるりと植込まれ、芝と茶の木の緑が実に見事であったと伝えられています。今でも防災・生産の神様として信仰を集めています。

ということで、２０２３年七福神巡りの二番目のコース「日本橋七福神」を歩き終えました。ゴールも東京メトロ半蔵門線の水天宮前駅です。

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